“颜卿。”
“颜中郎？”
见殿内众人都不应答，只做一阵看似长吁短叹，实则佯做不知之态，刘荣的注意力，自然而然就被末席，俨然陷入沉思的颜异所吸引。
——作为‘先知’者，颜异有多大本事，刘荣是知道的。
准确的说，颜异、汲黯、张汤三人，之所以能出现在这里，参加这场明显与他们身份不符、他们明显还没资格参加的高级商讨会，就是因为刘荣的‘先知’特性。
按照刘荣的记忆，在景帝留下的班子逐渐淡退之后，汉武大帝手里能用的人，其实不过寥寥数人。
军事方面，天花板级别的有卫、霍，次一级的有李广、程不识、李陵、李广利，以及相当一部分功侯子弟。
朝堂之上，以猪倌丞相公孙弘为首，现任典客：公孙昆邪之子公孙贺，少府石奋的‘万石君’家族，外戚窦婴、田蚡；
再有，便是颜异、张汤、汲黯三位新生代血液，以及郑当时、桑弘羊、主父偃等当代俊杰。
以上这一整个人才名录当中，未来能为刘荣、为汉家所用的人，刘荣其实都已经在做准备了。
——卫、霍，刘荣把前者接近了宫里，并耐心的等待着后者出生。
李广、程不识，前者被刘荣放弃，后者则早已被刘荣引为‘肱骨心腹’，汉家当下最值得信赖的宿将。
李陵、李广利之流，要么是年纪还小，要么直接就是还没出生。
再加上刘荣对这两个人的感官向来不大好，刘荣本也没打算用。
至于剩下的各功侯家族子弟，却是不用刘荣未雨绸缪，为将来的将军们铺设道路。
——但凡他们真的展露出些许军事天赋，他们自己的家族，会比刘荣还要积极的给他们铺路。
军中如此，朝中也不例外。
凡是有功侯、贵族背景的‘未来班底’，刘荣都没有，也没打算插手，只等他们自己展露天赋，并被各自的家族送到自己面前。
比如公孙贺啊之类。
余者——猪倌丞相，还没到历史上‘学成出山’的那一天，刘荣不急。
郑当时是淮阳郡人，桑弘羊是洛阳人，主父偃是齐国临淄人。
三人都在关东，而且也都还没有经受什么力量，基本都还是个毛头小子，不堪重用。
对于这三人，刘荣秉承着‘让他们自己去闯，啥时候闯到长安啥时候用’的原则。
原因无他：这三人，有一个算一个，都是没饮过血的刀、没开过刃的剑。
越多的挫折、阻碍，以及磨砺，越能提高他们未来的上限。
这么拍着指头算下来，能让刘荣现在就开始逐渐提拔、培养的，其实就剩下汲黯、张汤二人了。
——前者是刘荣储君时期的舍人，属于潜邸心腹；
而汉天子在即位之后，对于曾经的太子班底，往往只有两种处置方式。
要么，直接开始重用，一如先帝即位之初，火速在朝中安插党羽，差点没把九卿都给换成自己的太子班底！
要么，直接给个虚职养起来，这便算是弃用。
绝对没有第三种情况，如暂时不用，以后再慢慢重用，又或是暂时重用，以后再慢慢弃用之类。
——要么用，要么不用，简单粗暴！
所以，汲黯这个人，刘荣只能直接开始培养。
至于张汤，一方面算是刘荣凭借穿越者的外挂，在太子时期亲自挖掘的人才，也算是半个潜邸心腹。
另一方面，张汤在被刘荣发掘之前，本身就是在长安担任巡吏，就在刘荣眼皮子底下。
名垂青史的历史名臣，就在眼皮子底下，刘荣若还不出手拉上一把，那也太不是东西了。
至于颜异，真要说起来，其实状况和郑当时、桑弘羊、主父偃三人一样——人在关东，且过于年轻、稚嫩，并不适合这么早召入朝堂中枢。
只是人家颜异家世好，人脉广，直接走察举的路子，被塞到了刘荣的未央宫。
刘荣能怎么办？
总不能拒绝这么一个同样名垂青史，且又是儒家少有的能臣、干吏吧？
故而，即便原本不打算这么早与颜异共事，刘荣也只得接受现实，把颜异暂时留在宫中。
说起来，这还是颜异察举入仕，于宫中为郎后，刘荣第一次向颜异问起关乎宗庙、社稷的大事。
倒不是因为刘荣忙，而是在先前，刘荣实在不大想同一个儒家出身的年轻人，讨论太过于现实的问题。
因为刘荣不想从一个未来无可限量，自己也寄予厚望的未来新星口中，听到一堆又臭又长的‘儒言儒语’。
至于今日，刘荣之所以会在这个场合问起，则是因为颜异那一副苦思冥想，好似百思不得其解的架势，让刘荣对这个年轻人，稍涌上些许期待。
——如果颜异脑子里想的，是刘荣最不爱听的‘儒言儒语’，那颜异肯定不会做这般思虑之状。
那些套话、场面话，对于颜异这种级别的选手，那绝对是完全不用过脑子，张口就来的。
带着这莫名的期待，刘荣一语唤回颜异飞散的心绪；
待颜异略有些惊慌的回过身，作势便要起身告罪，刘荣又含笑压压手，示意颜异不必拘礼。
见刘荣如此反应，颜异这才稍稍安下心来；
会议片刻，想起刘荣先前话语的结尾处，又沉吟措辞一番，才从座位上起身，分别对上首御榻的，以及刘舍、窦婴、韩安国、石奋四人所在的方向各拱手一礼。
“后学末进，斗胆妄言。”
“望陛下、诸公莫怪……”
规规矩矩全了礼数，惹得四位重臣微微点头不止，颜异便在众人略带审视的目光注视下，开启了自己在汉室政坛的第一场小考。
“世人皆知：我儒家之士对商贾的态度，和墨翟的徒子徒孙，是截然相反的。”
“——墨家说：兼爱非攻，人们应该在和平友好的商业环境中进行交易，彼此获利。”
“但我儒家却说：士农工商，谓之四民，商居末，贱业也。”
“从这个观点上来看，我儒家对商贾的态度，和法家的‘五蠢’之说，也算是有异曲同工之处？”
说着，颜异适时撇了眼身旁不远处，正面呈思虑之状的张汤。
和颜异已经肩负儒家未来兴衰一样——在晁错生死、赵禹出任九卿之后，现存第二位跻身朝堂中枢的法家弟子张汤，也成为了法家内部下重注培养的对象。
不是因为张汤比赵禹更值得培养；
而是赵禹已经位列九卿，作为偏专业一些的律法人才，赵禹的官，基本已经做到头了。
再往上，那就是内史到御史大夫，再到丞相的路子；
这个路子需要军功封侯不说，难度更远非如今的法家所能争取。
所以，在倾尽全力，争取一个把赵禹再往上抬一步，和转移资源，倾力培养第二位法家出身的汉九卿之间，法家内部一致选择了后者。
——赵禹担任大理（廷尉），很好了；
再培养个张汤，哥儿俩在朝堂有个照应不说，也算是为后续，法家向朝堂中枢输出人才开路。
也就是说，颜异方才这一番话，其实并非颜异个人，对张汤这个个体释放善意；
而是儒家新生代代表性人物，代表儒家向张汤背后，同样势微、同样想要趁黄老学日暮西山的机会，跻身庙堂的法家释放善意。
很显然，在场众人都听出了颜异这层意图。
于是，御榻上的刘荣眉角一挑，虽不置可否，却也显然是对这两个学派之间，可能擦出的火花兴致盎然。
刘舍、窦婴、韩安国、石奋四人，则无一例外的面无表情，全当什么也没听见。
毕竟是老派政治人物，喜怒不形于色的能力，终归还是有的。
至于刘荣，倒不是城府不够，而是在这件事上，刘荣根本不需要掩饰自己的态度。
恰恰相反：刘荣甚至还真有些期待儒家和法家之间，能擦出些奇奇怪怪的火花。
之所以将这个态度表露出来，也是为了让颜异、张汤二人背后的儒法两家放下心，不必忧心于自己的态度。
——黄老学执掌汉室朝堂，已经有五十多年了。
更何况现如今，黄老学最坚实的靠山，恰恰是刘荣这一生唯一的‘竞争对手’：东宫窦老太后。
若儒法两家真能结盟，并一同向日薄西山的黄老学发起挑战~
嗯，刘荣觉得会很有意思。
最主要的是：瘦死的骆驼比马大，黄老学再怎么日暮西山，也绝非儒、法之流可以碰瓷。
这两家无论哪个单拎出来，哪怕有刘荣撑腰，也绝对无法独自对抗黄老学。
刘荣如此作态，俨然是一副兴致勃勃，甚至隐隐有些鼓励的架势；
刘舍、窦婴、韩安国、石奋四人虽没反应，但四人的内心想法也不难猜。
——刘舍是项氏后人，走的本就是幸臣的路子，向来不掺和学术界的事；
石奋则是‘勤勉为官’，同样主打一个明哲保身。
故而，二人那副事不关己高高挂起的姿态，基本没多少刻意掩盖情绪的成份。
剩下两个人就有意思了。
窦婴本就是闻名天下的大儒，即便是儒家内部最‘德高望重’的鲁儒一脉，那也是要给窦婴三分薄面的；
至于颜异这样的新生代，见了窦婴更是要执晚辈礼，恭恭敬敬喊上一声：先生。
而韩安国，则是杂治《韩非子》和杂家学说，算半个法家人——至少情感上比较偏向法家。
此刻，窦婴一个大儒，韩安国半个法家人，看着颜异、张汤两个晚辈，各自代表学派向彼此展露善意，二人面上是不动声色，暗地里，脑子却不知道运转了几圈。
便是在这莫名诡异的氛围当中，颜异接着先前的话继续说了下去。
大体内容，和先前那段大差不差，旨在表明儒家对商人同样敌视、蔑视，价值观体系与法家较为贴合。
但这段话的内容，刘荣就当是听个热闹了。
——儒、法同样蔑视商人阶级，仅仅只是理论上。
相比起法家由内而外，自灵魂深处对商人的仇视，恨不能天下商人死绝的极端态度，儒家对商人的态度，是多少有些暧昧的。
商人坏不坏？
儒家不敢说不坏；
但商人，难道就没有什么好的地方？
儒家会说：咳咳，那个啥，坏的是商人，又不是商人的钱……
说白了，儒家仇视商人，不过是嘴上喊得口号而已。
士农工商，把商排在最后，也不过是贬低商人的社会地位，而不是像法家的‘五蠢’那样，直接把商人描述为罪无可赦，杀光商人天下就能太平的极度仇恨。
再者说了：士农工商，谓之四民——这是《管子·小匡》里的说法。
管仲一个法家先贤，他在《管子》里说的话，关你儒家什么事？
额，好吧；
诸子百家一大抄。
你说和你儒家有关系，那就勉强算是有关系吧……
有了颜异先前，代表儒家向张汤身后的法家示好的‘好戏’在前，颜异略显寡淡的论述，便也没太让刘荣感到失望。
不赞不贬的咧嘴一笑，示意颜异回到座位，刘荣便再次看向刘舍，将议题重新拉回了正规。
“儒、法、黄老、墨，于商贾各有成见。”
“但朕以为，这都不重要。”
“——我汉家自有制度，以霸、王道杂治之！”
“自朕祖高皇帝以来，我汉家历代先皇，向来都不认为商人，是什么很好地东西。”
“即便太宗孝文皇帝，也不过是除津关、许通商而已。”
…
“少府官营粮米，已经证明：关乎宗庙、社稷，民生、民计的货物，被国家所垄断，是百利，而无一害的好事。”
“曾经的粮米如此，未来的盐、铁，亦当如是。”
“朕知道诸公，都或多或少的认为，朕往昔官营粮米，今又官营盐铁，似有与民争利之嫌。”
“但朕要告诉诸公：如果官营粮米，与民饱食，也算是‘与民争利’的话；”
“——那朕，完全不介意做一个穷其毕生，都致力于与民争利的暴君！”
…
“还是那句话；”
“——盐、铁，和粮食一样，是宗庙社稷、苍生黎庶的生命线。”
“莫说盐铁官营，可使府库充盈——便是不得分利，甚至反要府库重金贴补，这件事，朕也是一定要做的！”