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第十章【道门八境】(求推荐)

    天将破晓,月隐星藏。

    在天地极暗之时,山林中的鸟兽却早已按耐不住,竞相嘶鸣起来。

    细雨蒙蒙,花打叶摇,雨水汇合了晨露,顺沿着形状各异的草木枝叶滴落地面。林间泥泞湿漉,每走一步,便会带起一卷污泥、留下一个足迹。

    沐皓天埋头苦劲,艰难迈步,背上负了一条粗绳,拖曳着数具惨状迥然的尸体走入柕树林,仿如夜半赶尸人。

    柕树为老坨山特有,据传此树散发的木脂异香能使亡灵得到安息,故又名“安魂树”。乡民们以此树为材,制成的棺木和香料,在老坨山周边一带是十分畅销的。

    午夜那一场纷乱过后,茅屋倾塌,人去山空,四下狼藉。

    秀娘、樵夫、鬼童、还有那雌雄双猎,整整五具尸体横卧草底。

    沐皓天不忍他们曝尸荒山,精力又着实有限,想着明日还要下山去跟师父汇合,当即从乱堆里摸出一些守夜人的工具,用绳子把五具尸体捆一起。

    准备连夜埋葬于柕树林,盼求亡魂安息。

    时近初夏,气候正渐渐转暖,在这深夜深山,却漫布了深不可测的清寒。

    晚来的山雨绵绵不止,下山路滑,费了老大的工夫,总算将五具尸体拖至山腰树林。

    沐皓天钻研天师一脉术法时,也曾看过不少关于风水的书籍,下意识想要寻个好地方进行安葬,于是放下绳索,施法以八卦镜聚光,在林中走走看看。

    深入密林,不久便发现一空旷地。

    周遭柕树有序围立,上可见天穹,下则草木欣荣,一块长满青苔的大岩石蹲立于北面,南向却豁开一口,如是在晴日,整好阳光照耀无遮。

    若非就近并无活水,那便恰巧是个墓葬上的风水宝地。

    不过凡事岂能尽如人意?

    沐皓天既选定,便返回拖曳那五具尸体到此处,将八卦镜卡在大石缝隙,聚光照明,再以黑剑扫除了杂草灌木,就地开挖起来。

    沐皓天自幼便跟随师父习武,天资卓越。虽没有修炼出真气,远不如双猎这般的先天高手,但也历经过后天境的前两个阶段“炼筋”、“锻骨”,粗通了第三阶的“内息”,在这个年纪已属上流。

    运转内力,铲土翻飞,坑洞的轮廓很快形成。

    可不知是守夜人留下的铲子过于老旧,还是吃那雌猎一脚受了内伤之故,沐皓天只挖了片刻,便气喘吁吁,似乎全身使不上力。

    愤愤然瞪了那雌猎一眼,真想踹还几脚出气,转念一想,又觉何苦再责怪一个死人?叹了口气,用铲子划出三个坑位,继续奋力挖掘起来。

    明明内息并不空虚,却始终感觉到力量难以为继,还时不时会一阵心悸,需要停下稍作休息。

    他挖挖停停,忽瞥见边上寂然躺尸的两个先天高手,心道:

    「那寒文静,她又修到了什么境界呢?」

    当世修炼主流的武、释、道三家,不约而同的,将修为层级定为“八境”。

    武之流派门槛较低,是世人修炼最广泛的一派。

    武学主炼己身、开秘藏,根据体魄和真气的强大程度,自下而上,共分:

    后天、先天、武魂、元武、龙骨、圣武、真武、武神八大境界。

    其中每个大境又分前中后三小阶,譬如沐皓天所处的后天境界,便包含了炼筋、锻骨、内息三个阶段。

    道派主修元神、御外物,直接将“炼体”——即武学上的后天境略去,而后对应划分:

    蓄气、筑基、破凡、金丹、元婴、合体、玄灵、还有那传说中能飞升仙界的大乘之境。

    虽然同为八境,但道门以第一境“蓄气”直接对应于武学第二境“先天”,且武学一派没有成仙、长生不死之说,作为最终巅峰的“武神”,只对应于道门第七境“玄灵”。

    因此,道境的划分,相较武学整体高出了一大境界。

    这也符合在世人心目中的地位。

    而释教,即为佛门,信徒虽众多,但因清规戒律之故,修行者远不如武、道两家普及,在沧州境内的影响较浅,境界划分也比其他两家更为复杂,是以沐皓天并不了解,只知总体仍是八个大境界。

    「寒文静身受重伤之下,居然还能以一敌二,觅着机会,便即瞬杀两大先天高手,这等手段……」

    沐皓天武学上还没突破后天境,于道法更是皮毛未见,遑论境界,不禁在心中慨叹连连:

    「也不知道她是如何修炼的,年岁看起来至多与我相仿,竟已达到了那般让人望尘莫及的境界。」

    虽然道门修士与武学高手的对仗,并不能简单以修为境界判断,又有天时地利、机缘巧合、神兵法宝、对敌经验等等综合影响,更加不能常理度之。

    但是结合双猎一开始的忌惮、随后两方的交手、以及寒文静轮番施展高阶法术来看,她超出双猎一大境界、达到筑基后期那是无疑的。

    一想到寒文静施术和御使法宝时的绝俗风姿,沐皓天的心突然炙热起来,不自觉地探手入怀,抚触着自己胸口上那排浅浅的牙印。

    以及,怀中那支锦帛包裹的卷轴。

    这是一件道门至宝!

    以他的眼力,无法分辨出寒文静咬自己心口施展的是何种奇术,也想不通什么样的法术竟需要以“牙齿”为媒介。

    但这张卷轴展开时,瞬息攫夺星月之力、吸摄双猎心神的一幕,教他至今震撼神往,历历难忘,深刻知道这决然是一件品阶不凡的法宝。

    法宝之物在历史长河中大放异彩,随掌控者留下诸多传说,向来为世人所津津乐道。

    古之法宝多是凝集天地之精而生,又称“顺天之宝”、“混沌灵物”,即顺应本原命理,通玄而变真,自在而如意。

    此类宝物可随心选择掌控者,一同纵横世间数百年,但是无法被人炼化为本命,掌控者逝去便即回归天地。

    而通常所称的“法宝”,则是随修炼体系的蓬勃发展,汇集历代修炼者孜孜不倦的发明创造,以代代相承的经验和种种玄奇手段制成的蕴法器具。人为赋予其灵性,能借大道法理御天地之力,亦能以其移形换影、欺瞒天地。

    最重要的还是,此类法宝可认主,炼为本命之宝,如臂指使,随心所欲。

    法宝的种类五花八门,功效用途也各不相同。

    有的威能奇大,可用之移山填海、令江河改道;

    有的神机不测,弹指间枯骨红颜,转瞬千年;

    有的灵气逼人,能伐骨洗髓、救死扶生;

    也有的邪性惊天,吸血摄魂,为祸人间……

    相比之下,敕鬼镇邪不过小道耳。

    千年之前那场天地大变的影响无处不在,炼器一道也不例外,现世虽仍有少数铸匠名家可为修炼者量身锻造,但大多都是承袭先人遗物了。

    沐皓天一边挖坑,一边追忆着师门道法残本中对于法宝的记载,时不时便腾手摸摸怀里的卷轴,心情激荡不已,几次三番就要忍不住打开瞧一瞧。

    「这件宝物,想必就是我踏上修仙之路的契机了!」
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