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第十章 天婴跌倒 孔三吃饱(下)

在进入混沌珠之前,孔三只是听说混沌珠的玄妙,元神真正进入混沌珠,孔三才知道,混沌珠何止是玄妙,简直是自成一方世界,中千世界。

    孔三的子母心环能够储物,但那只是一花一世界般的小千世界,空间有限,而混沌珠内的世界,则是只有万古魔神,造物者才能创造的世界。站在混沌珠形成的混沌空间中,孔三就如同站在一片宇宙虚空之中一般,一眼望不到尽头,无数星辰幻灭在头顶、脚下衍生,无数灵元在身边聚散盘旋,孔三知道,光是这番景象,就只有达到先天大衍之境、撕裂虚空的大能者才能有幸见到。

    最令孔三震撼的却不是这广阔的中千世界,而是夹杂在无数灵元之间,那一片片墨色的海洋,足有数百万墨钱飘荡在虚空之中,这一壮观景象,霎时间就令穷惯了、穷怕了的孔三眼花缭乱,心脏不争气的砰砰乱跳起来,就是面对天婴妖尊的大吞噬术时,孔三也没有如此紧张过。

    足足数十息过后,孔三才重重咽了一口唾沫,回过神来,想想也很正常,这天婴妖尊活了上百元,纵横洪荒数百万年,就算每年只存下一枚墨钱,也有百万之数,何况,他还是以巧取豪夺著称的邪道大妖。

    这几百万墨钱对天婴来说,或许只是应急的私房钱而已。

    瞪着漫天的墨钱,思考着如何将它们拿出混沌珠,正在这时,孔三突然在墨色海洋形成的漩涡中心处,发现了十二个围绕着三面古朴鼋甲盘旋飞舞的葫芦,以及紧贴在鼋甲之上,数十枚隐约刻有字迹的墨钱。

    心神一动,孔三就出现在鼋甲之畔,一抬眼就认出盘旋在鼋甲周围的葫芦,正是天婴寿宴上用以款待众妖的紫府灵丹,没想到这据说一枚足以抵过千年修为的紫府灵丹,天婴竟然还足足拥有十二葫之多,难怪他会那么慷慨。

    十二葫紫府灵丹是一笔巨大的财富,对他修为益处多多,但更令孔三在意的是那三面鼋甲,以及鼋甲之上的数十枚墨钱。

    这三面鼋甲是以妖文著就,孔三定睛一看,上面的字迹非常眼熟,赫然是青周子的手笔。

    三面鼋甲每一面都密密麻麻的刻满了蝇头小字,且每一面上都有一个大的题目,分别是《器之道》,《器之炼》和《器之御》。

    “没想到马弼说的果然是真的,这混沌珠原本就是青周子之物,却被天婴巧取豪夺了,而这三面鼋甲想必原本就藏于珠内,所以一同被天婴得到,或许,这混沌珠内许多的墨钱都是青周子的也说不定……”

    孔三此时心情是出奇的好,真是缺什么来什么,孔三出世以来,最匮乏的就是御器、炼器知识,空有先天灵宝混世劫莲,却无法发挥出真正威力,没想到却机缘巧合之下得到了洪荒双奇之一青周子的炼器心得,虽然这三面鼋甲是青周子数百万年前所著,无法体现青周子如今的境界,但是对于孔三来说,却是足够了,因为他根本就没想过要成为炼器大师,他只是想要学会御器而已。

    而这三面鼋甲之上的镂空墨钱上则篆刻着数十种神通绝技,孔三见识过的啸灭妖功,苍莽决,殒天斩星诀等二流妖功都赫然在列,而且其中两枚篆刻的竟然是大吞噬术和九转玄功,这一魔一巫两大一流神通。

    大吞噬术的威力,孔三可亲身品尝过,这魔门第一流的魔功绝对是逆天的存在。

    而九转玄功的变幻莫测,孔三也是感触极深,险些令他吃了大亏,现在想来尚且心悸不已。

    “这墨钱之上的九转玄功竟然只有八九之数,却是残缺不全,不过较我暴龙族的幻化术却玄奥了很多,我若不化形,却无法修炼,不过,倒是很有参考价值。而这大吞噬术虽然完整,修炼起来却需要魔身、魔心兼备,两者缺一不可,我同样无法修炼,只能参考借鉴一下了……”

    神功绝技是不能拿来乱练的,这在洪荒中是常识。洪荒中的神功绝技绝大多数都有苛刻的修炼条件,其中最难克服的条件,就是种族天赋之别。

    大象创造了一套拳法,明显不适合蚂蚁修炼。洪荒中绝技也是如此,天婴妖尊乃是混血之身,虽然可以身兼两族之长,但却也血统不纯,数百万年来,这九转玄功也只是修到返璞归真之境,而孔三以五爪暴龙之身修四爪暴龙等级的龙行术,达到返璞归真之境,只用了三千年,其中差距可想而知。

    大吞噬术这门魔功更是需要魔族之身、魔族之心兼具,天婴妖尊勉强修炼,结果留下致命破绽,落得个身死神消的下场。

    这两种绝技,孔三虽然无法修炼,但是对孔三的修行帮助却极大,如若能够理解掌握这两种绝技的精髓,取其精华改善暴龙绝技,能够极大缩短三大绝技达到超凡入圣之境的时间。毕竟,超凡入圣之境,核心就是创新。

    而且,只要深入了解了这两门绝技,最起码,将来孔三再次对上巫族和魔族时,就不会再吃这两门绝技的亏,甚至能够以逸待劳,出奇制胜。

    随手将这些珍贵的墨钱丢到了一边,孔三再次拿起三面鼋甲,仔细钻研起《器之御》来。对此时的孔三来说,最重要的是彻底掌握这枚混沌珠,只要彻底掌握了混沌珠,这里的一切都将是他的囊中之物。

    青周子不愧是万世难得一见的天才,这《器之御》一篇,虽然仅仅十数万字,却将御器之术讲的明明白白,异常透彻,一言一语,都直指御器之核心,令孔三受益良多。

    御器之道博大精深,但本质上却是控制法宝,发挥其最大威能。御器之道也和法、术、阵一般分为五重境界。

    登堂入室之境,既是和法宝建立联系,能够发挥法宝一些基本的功用,像护身、攻敌等。

    炉火纯青之境,既是能够和法宝心神相通,能够随心所欲的指挥法宝,收发由心。

    登峰造极之境,心神和法宝紧密相连,仿若一体,运用法宝,如臂使指,变化莫测。

    返璞归真之境,则是将法宝修成身外化身、第二元神之类的存在,或融入自身绝技之中,施展开来,化腐朽为神奇,令神功绝技威力大增。

    超凡入圣之境,这是御器之道的极致,不同于绝技的创新,乃是创造之道,简单说,就是为一个特定法宝创造出一门专用绝技,以技御器,则令法宝威力十倍百倍增强,威力无涛。

    如若先天灵宝的御器之道达到超凡入圣之境,修为再达到先天大衍之境,那么,同样可以成就大衍圣人之身,千古魔神般的存在。据伏羲所说,鸿钧有一个叫做通天的弟子,就精通御器之道和阵法之道,如今正在绞尽脑汁的为一件先天灵宝创造绝技和阵法。而鸿钧弟子中炼器第一的女娲则更是野心极大,为将炼器之道突破极致,她甚至想要炼造一个种族,一个能够体现道家大智慧的种族,一个洪荒最聪明的种族。

    鸿钧曾言,如若女娲能够成功,不论其修为如何,其道心将突破先天大衍,直入混元无极的造物者之境。所以,鸿钧弟子虽多,但最青睐的确是女娲,甚至一直将其作为衣钵传人来培养。
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