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六百一十三章 来自远古的科技

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    以下是《大汉光熹》(第四卷 翱翔 六百一十三章 来自远古的科技)正文,敬请欣赏!

    六百一十三章来自远古的科技

    获得了黄承彦基本认可之后,黄承彦没有给刘谦什么承诺,而是和庞德公一起回到襄阳,联合司马徵又对刘谦进行了一番试探。

    在了解了刘谦比较详尽的治国方略措施后,三人听刘谦推行的政策确定有施行的合理性,而且这些政策一旦全部施行,将会彻底是大汉从衰落中走出来,再次进入一次伟大的强盛,这才算真正认可了刘谦。

    至此,黄承彦终于决定将手中的神秘技术交给刘谦。

    而一直帮助黄承彦对刘谦审核的庞德公和司马徵,通过这番对刘谦的了解,也从心里边认可了刘谦。经过刘谦一番盛情的邀请,庞德公和司马徵都表示愿意前往南都学院教授学子。

    隐士,中国自古就有这种人存在。

    据皇甫静谧《高士传》记载,尧舜时代有个贤德清高之士,名叫许由,尧帝曾经想把帝位禅让给许由,许由不但没有高兴接受,反而跑到大山中藏了起来,这应该是中国历史上明确记载的第一位隐士。

    春秋时期,孔子曾经就隐居的问题发表了他的看法,他说:邦有道则仕,邦无道则隐。

    战国时,儒家一个非常重要的代表人孟子,也发表过类似的看法,说:穷则独善其身,达则兼济天下。

    由于孔子是儒家创始人,孟子是将儒家发扬光大者,汉代又因汉武帝独尊儒术,使儒家成为国家支持的唯一学派,所以天下读书人都深受两人的影响,在仕途不顺利或政治黑暗的年代,他们就遵循先贤的教训选择了隐居。

    如此说来,隐居其实并不是隐士们真正的目的,他们之所以隐居,一般都是看不惯黑暗的朝政,可是又对这一切黑暗无能为力,这才选择了逃避方式隐居。如果朝政转好,使他们能够看到施展抱负的希望,那么他们就不会再隐居下去,而是该出仕兼济天下了。

    如果不是如此,历史上的庞德公和司马徵,也不会整天没事找事的时刻关注天下动向,对天下大事了如指掌,并对天下大事一一进行分析研究推演了。如果不是他们时刻关注政治,他们最后也不会教授出诸葛亮、庞统和徐庶那样出色的弟子。

    对于刘谦这个,稍微动一下念头,就会从权臣变成奸臣之人,庞德公司马徵等人,在刘谦光复凉州之后,就开始关注起来。不过也没有真把依附十常侍生存的刘谦当回事,毕竟当时十常侍把持着天下权柄,党羽遍布天下。以刘谦当时的势力,不要说和十常侍相比了,就是和大将军何进相比,势力微弱的刘谦也不过是一只蚂蚁罢了。

    可是,令庞德公等人大出预料,一个在他们眼中等同于蚂蚁的刘谦,年底时以绝对的劣势,以蝼蚁憾象的姿态,很是大逆不道的一举废除了刘宏,并且彻底的斩除了令天下士人恨之入骨十几年的十常侍。

    尽管庞德公等人对刘谦的绝地反击很惊讶,可是这些人精清楚的看到刘谦的底子太薄,如果刘谦咬牙硬撑下去,最后注定会是一个粉身碎骨的结局。如果收手不干,将手中的权利交给党人,党人绝对不会容许刘谦再次崛起,而是会死死的压制住刘谦。

    故而,庞德公等人虽然很感谢刘谦除掉十常侍,可惜他们依然没有看好进退两难的刘谦。

    庞德公等人的思路不错,可是他却忘记了重要的一点,刘谦并没有欺压辖制过小刘辩,相反两人还有深厚的友谊。在刘谦精心策划之下,虽说最终还是没有彻底摆脱党人的打压,然而却成功的获得了地方军权,将全部力量集中在汉州,拥有了自保的力量。

    此后,更是借着党人何进想彻底架空刘谦的机会,独自募兵去幽州打一场实力非常悬殊的战争。之后,刘谦非但没有跳入党人和何进的算计中,反而利用这个机会,在军事上一步步奠定了他不能替代的地位。

    随后,何进在雒阳政变,匈奴人入侵三辅,天下很多人都以为,这一次刘谦已经被逼入死胡同中,逼入了绝地,就算是最终挺过来,也绝对是大伤元气的局面,然后就会被袁绍等势力给轻松灭掉。

    可惜,刘谦用事实说话,首先突袭了雒阳赶走何进,随后又将二十多万残暴的匈奴人全部歼灭,之后马不停蹄的北上击杀了鲜卑人单于和连,最后又成功欺骗了刘焉,闪电一般奇袭了益州,一步步走出了在天下人看来根本逃避不了的陷阱,令庞德公等人大吃了一惊又一惊,最后不得不感叹,刘谦这厮是战神转世,才能如此的百战百胜。

    军事方面,庞德公等人对刘谦已经毫无异议,可是庞德公又担心刘谦在政治上不成熟,于是又沉下心来观察刘谦的内政能力。

    在他们看来,四百年前的项羽也很厉害,用他盖世般的霸气数次将刘邦逼入绝地,可是在军事方面表现得很突出的项羽,在政治上却基本上是个白痴,由于没有将到手的土地转化成军事物资,最后在大失民心的情况下,最后被刘邦逼死在乌江。故而,深知内政是军事强力后盾的他们,选择了继续观望下去。

    通过几年的观察后,他们亲眼看到刘谦并不是一个穷兵赎武之人,而是埋下头花费相当巨大的心血治理内政,改善治下百姓的生活,这才认可了刘谦治国能力。

    按理说,事情到了这个地步,这些脸皮较薄的名士们,就等着刘谦主动上门招纳了。可是名士毕竟是名士,就在刘谦前来襄阳的时候,他们又寻思着,刘谦之所以表现的这样好,会不会是刘谦旗下谋士的主意,于是就趁刘谦这次独自前来的机会,决定对刘谦进行最后一次试探。

    对于这样的试探,对三国历史有些了解的刘谦,一点也没有感到意外,所以很配合的来到了江夏,不但成功收拢了几个很有能力的名士,而且还获得了大乔小乔一对姐妹花,他认为,很值。

    当荆州名士庞德公和好好先生司马徵要到刘谦那里任职的消息,传到襄阳所有名士耳中的时候,很多以庞德公为首的名士就坐不住了,他们马上跟随者庞德公的脚步,一一投效在刘谦帐下。这些人其中,就包括一直对刘谦很有些成见的蒯越。

    刘谦对三国历史了解的很浅薄,对于襄阳这些名士,他听说过名字的只有庞德公司马徵和蒯越,至于其他的人,就很陌生了。不过为了显示气度,刘谦来者不拒全部接受,请庞德公和司马徵对这些人点评一番,然后都委任了他们相应的官职。

    蒯越,字异度,襄阳中卢人,说来还是蔡云的姑母家表哥,当年刘谦和蔡云的婚事就是蒯越牵线搭桥的。只是当初因为蔡瑁误会了刘谦的意思,让蒯越误会了刘谦,致使蒯越很长时间都对刘谦没有好印象。

    这次刘谦陪伴蔡云回家省亲,自然不可免俗的要到蒯府拜见一下蔡云的姑母,也就是蒯越的母亲。

    三公之首的太尉镇北王前来蒯府,就算是刘谦没有和蒯越这层亲戚关系,作为主人的蒯越也必须接待刘谦,何况刘谦给老夫人送个颇中心意的大礼,使知道蒯越对刘谦不满的老夫人,严重警告蒯越好好招待娘家的新姑爷,让蒯越在刘谦待在襄阳期间做刘谦的向导。

    大汉以孝治国,蒯越是个孝子,自然不会违背母亲的话,从此后就做起刘谦的向导来。

    原本,随着时间流逝和两家变作亲戚,蒯越对刘谦的恨意已经下降了不少,随着和刘谦在一起时间增长,渐渐发现刘谦并不是一个他以为的人,心中禁不住对以前的事情升起了一些疑惑。为了解开心中的疑团,蒯越就向刘谦询问起当年事情的始末。

    蒯越是个聪明人,不然历史上曹操也不会在给荀彧的信中说,“不喜得荆州,喜得蒯异度耳”这样的话了。

    蒯越并不是贸然间唐突询问的,他分析,刘谦和蔡云婚后感情一直很好,这次刘谦亲自携带蔡云相亲就是很好的证明。在这种情况下,他开口询问,刘谦应该不会生气。

    蒯越推测的不错,他的询问虽然让刘谦有些惊讶,不过当蒯越将当年前因后果讲给刘谦之后,刘谦先是大笑天意弄人,然后就把当时他确实没有窥觑蔡云的野心,认真说了出来。蒯越发现当年是他误会了刘谦,而弄出了一肚子不快,也是大笑一番,彻底放开了当年的心结来。

    为此,当蒯越听到庞德公等人都表示投效刘谦之后,在老夫人催促下,蒯越没等刘谦主动招揽,就跑到刘谦那里表示了投效的意思,刘谦这厮见蒯越愿意和他并肩战斗,大喜过望之余,还不忘拿出曹操对蒯越的评价骚包一次。

    荆州名士的这次大规模归附,大大解决了刘谦眼下官吏依然不足用的窘境,令刘谦的官吏系统得到了一次大充实,大大加快了政府运转机能,为刘谦一年后的全面战争做出了很大作用。

    如果说庞德公司马徵携带着很多荆州士子投效刘谦的举动,让刘谦这厮心中大喜过望的话,那么黄承彦交给刘谦的神秘技术,就让刘谦变得迷茫了。

    根据黄承彦介绍,他们这个流派和刘谦的猜测不同,他们并不属于墨家学派,而是流传于商代的巫。

    商代,巫是个极受人们尊重的阶层,巫并不仅仅是巫术,包括的范围非常广,几乎涵盖了所有的社会学科自然学科和神学,简单说巫是当时社会上科技最大的推动力量。这个认知,一下子打碎了刘谦脑海中巫的形象。

    在刘谦的想象中,巫就是巫师,利用巫术来欺骗当时比较蒙昧的人类,来达到巩固统治的目的。黄承彦口中的巫,只有最掌控神学的巫,才学习巫术,高等的巫,他们都在尝试整理祖辈流传下来的神秘技术。

    通过很长时间的整理,大巫终于摸索出祖辈残留的一些技术,然后将商代推向了一个很高的历史高度。可惜,随着商代的灭亡,这些技术随着朝代的更替,再一次受到了巨大的破坏,最后逐渐变得神秘起来,甚至很多人根本就不知道祖先拥有过这些高端的技术。

    据黄承彦说,黄帝时期的高端技术是一个黄金时期,出现了很多大规模杀伤性的武器,此后随着战败了蚩尤,天下进入了和平时期,或许是很多技工死于战斗的原因,这些技术渐渐淡出了大家的视线,不过还有很多技术得以保存下来,后来被夏朝所掌握。

    夏朝被兴起的殷商所灭亡,结果这些宝贵的技术很多都被破坏,而且破坏的程度远远超过了以往,结果令商代的巫,艰辛的摸索整理几百年,也没有恢复夏朝的程度。

    可是,经过几百年探索研究,商代还是取得了很大的成就,商代研究发明了巨大的战舰,并且利用战舰和一些先进武器开始了征服之旅。如果不是周联合诸侯,在商朝集中兵力远征海外及对东夷大规模开战,趁机攻入了朝歌灭亡了殷商,也许很多东西都能保存下来。

    见黄承彦屡屡提到历史记载极少的夏朝和商朝,刘谦心中居然微微的激动起来,因为这两个朝代在历史上全是疑团,甚至在殷墟没有被发现之前,很多中国人在外国人引导下,也开始怀疑中国历史上根本没有这两个朝代。

    眼见黄承彦说出了许多人都不知道的秘辛,刘谦就认为黄承彦一定非常了解,见到历史疑云立刻就要被破解,难怪眼见能很好控制情绪的刘谦,再次的激动。

    可惜,黄承彦知道的虽然比历史记载要多上一些,可是主要集中在科技方面,对于历史进展也不是很清楚,结果并没有满足刘谦想要解开历史真相的渴望。

    既然知道从黄承彦得不到解答,刘谦知道着急也没用,于是就提出见识一下黄承彦手中还掌握的技术,希望从这些神秘技术上寻找一个破解历史的提破口。

    耗费了一整天的时间,在黄承彦解说下,刘谦认真的将黄承彦制作出来的高科技产品,都反反复复端详了好几遍,最终得出一个令他极为震惊的事实,这些机械的驱动系统根本和后世的科技不同。

    如果非要找一个相同点,刘谦会把黄承彦机械中驱动动力源当做是一种核能,可是刘谦观察黄承彦的身体丝毫没有被核辐射的迹象,最后不得不感叹,黄承彦的动力源最少超越了核能十几个层次。就是将动力源那回到二十一世界,这种安全高效动力十足的高能量动力源,也可以惊爆科学家的眼球。

    高能量动力源基本上和紫黑色的玉石差不多,或大或小,大的有拇指大小,小的甚至比芝麻还要小一点。竹鸟上的动力源,就是比芝麻小的动力源。

    别小看动力源比芝麻还小,可是却也可以提供极大的动力,足以保证飞鸟在天空一直飞翔大半年,最高可以飞翔两百多丈高。刘谦推测,如果这些竹鸟是不是因为自身材质限制,应该会飞得更高。

    动力源已经让刘谦觉得很奇妙,可是和激发动力源的引擎相比,单从技术层面而言,后世的技术就更加无法媲美了。

    截止刘谦穿越前,地球上已知的最强大动力源是核能,如果不考虑核辐射,只从动力方面考虑,核能并不比神秘动力源差多少。可是如果考虑到核辐射,以及激发核能需要的机器设备,刘谦只能说,核动力和神秘动力系统相比,简直如同刚刚出生的婴孩和青壮年的成人,距离太大太大。

    一个核能系统,由于体积庞大,地球最高端的技术也不过是运用在体积不太大的核潜艇上面,但是神秘动力源引擎,可以精化在一个半尺大的竹鸟上面,单单这一点,就可以看出两者之间巨大的区别来。

    除此以外,两者在安全性能和实用性方面,神秘动力引擎也占据着绝对优势。

    黄承彦告诉刘谦,他手中这一支竹鸟是从他师傅手中继承而来的,而他师傅曾对他说过,这只竹鸟据说是鲁班制造的,这样算来,这支竹鸟的历史应该差不多有七百年。在此中间,换过了无数块动力源,而动力系统却从来没有出现过什么问题。

    七百年时间,就算七百年间很多人都将这支竹鸟保存起来,没有让这支竹鸟工作过,可是刘谦也不得不交口赞叹,因为长期不工作的机械极容易出现毛病,反而不如长期工作的机器耐用。于是刘谦从中得到了在以前他从来不敢想的结论,这支竹鸟的动力系统制造时的材料极其高端,这种材料极大的可能还没有被发现。

    望着眼前许多匪夷所思的作品,刘谦此刻宁愿用作品来形容这些神秘的产品,神思禁不住飘摇起来,他开始不断深思,人类究竟是不是从猿人进化而来的?人类的远古历史究竟是什么样子?

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    (天津)

    
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